Envie de râler, un coup de déprime ?
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Autre exemple : les personnages doivent avoir pour vous une résonance particulière, sinon ils ne sont pas crédibles. On doit pouvoir "s'identifier". Je viens de lire les critiques de Gold rush de Yu Miri sur Goodreads. Sur les 7 premières critiques, 2 expliquent qu'on ne peut pas "s'identifier" au personnage principal. J'espère bien ! On n'a plus huit ans, pour se prendre pour Luke Skywalker quand on sort du cinéma, si ? Et à qui va-t-on s'identifier en lisant Proust ou Péguy ?
J'aimais mieux l'époque où on disait simplement "j'aime", "je n'aime pas" (avec quelques explications quand même : la dernière critique Babelio sur le recueil Rétro-fictions dit simplement : "navrant". C'est possible, mais on aimerait en savoir plus). Toutes ces histoires de "character development" me paraissent absurdes. Je me souviens d'une série télé qu'un critique Tumblr achevait d'un cinglant : "one way or another, it's poor storytelling", dans un message qui impliquait qu'il existe une manière correcte de raconter une histoire, et qu'il faut s'en tenir à ce cahier des charges.
Bizarre.
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- captainmarlowe
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- T'as pas une gueule de porte-bonheur
Comme Saint-Saëns disant à Debussy qui lui jouait un morceau (les images ?) : "mais, ça ne respecte aucune règle !" et Debussy de répondre : "peut-être, mais c'est beau".
Ou ma mémoire me trompe.
Bref, les grands principes, oui, les règles trop strictes, non, surtout si elles ne relèvent in fine que de l'effet en vogue à un moment donné.
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- Fabien Lyraud
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Il faut distingue 2 choses : le mode narratif avec son schéma narratif canonique, ses programmes narratifs et sa transformation sémiotique du personnage. Ça marche pour les contes, des récits populaires.
Jacques Fontanille s'est rendu compte que pour certains auteurs ça ne marchait pas. Et il a voulu comprendre pourquoi. Il a développé la sémiotique passionnelle. Caractérisée par les tensions entre les personnages. La plupart des classiques fonctionnent en mode passionnel et la littérature populaire est la plupart du temps narrative. Mais la grande majorité des œuvres de fiction combinent les deux.
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2 janvier, 10h00, et j'en ai déjà marre.
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